现代社会、标准化的考试和人才筛选系统会系统性的忽略、漠视那些神经特质表现多样的个体。因为国家、政府结构的出现，这个我们的周遭生活中已经不再需要那么多拿着斧子出去激情血拼的狂战士，也不再需要思觉敏锐的游骑兵，被框在这个格子里面，它们变成了犯罪型人格、注意力不足与多动障碍。你大概不能把它们扔回深山老林让他们过原始生活，毕竟自来水、电、互联网都已经是基本人权。这创造了一个困境，属于他们本能的、没有办法被评估为好或坏的一部分变成了削弱生存能力的因素。尽管在有良性引导的情况下它们有机会被发展成长才，但是对这些不确定性进行「掌舵」是一个需要大量研究的事情。这也是近代脑科学、心理学、教育学领域非常关注的方向。
有些人会抱持一种社会沙文主义的态度，认为这样的人天生卑贱，凭什么他们可以吃增强认知表现的药、凭什么他们可以占用更多的医疗资源、凭什么他们可以拥有更多的教育资源、凭什么他们的考试时间可以被延长、考试的规格可以发生变化。我能够理解这种相对剥夺感，但是我不能认同。
这涉及到对理想社会价值的判断，究竟资源应该被绝对均匀的分配，还是每个人各取所需，成就最理想中的自己，进可能展现出自己最大的潜力来回报社会。我作为一个崇尚人本主义的人，更加认同后者。
我们得承认后者的教育成本更高，需要提供更加多元的教学过程。以通用学习设计的核心原则理论为例。我们需要根据不同的认知特性，提供多种感知与呈现方式（Multiple Means of Representation），如字幕、文本转语音、图表说明。提供多种表达与行动方式（Multiple Means of Action & Expression），允许学生通过写作、口述、制作项目等不同形式完成评估。提供多种参与方式（Multiple Means of Engagement），激发不同背景学生的学习兴趣与持久专注力。
但我并不觉得在这上面消耗资源是一种「浪费」，它是一种「投资」。其培养过程和培养结果并不一定符合世俗价值观对于「传统美德」的期待，但我们也几乎不能论断「传统美德」就是全然正确的。
尽管现在我们不一定能百分之百做到尊重多元，但只要每天我们的教育系统在「尊重多元」上多做一件事，相信明天的公民社会就会因此变得更加美好。
有些人会抱持一种社会沙文主义的态度，认为这样的人天生卑贱，凭什么他们可以吃增强认知表现的药、凭什么他们可以占用更多的医疗资源、凭什么他们可以拥有更多的教育资源、凭什么他们的考试时间可以被延长、考试的规格可以发生变化。我能够理解这种相对剥夺感，但是我不能认同。
这涉及到对理想社会价值的判断，究竟资源应该被绝对均匀的分配，还是每个人各取所需，成就最理想中的自己，进可能展现出自己最大的潜力来回报社会。我作为一个崇尚人本主义的人，更加认同后者。
我们得承认后者的教育成本更高，需要提供更加多元的教学过程。以通用学习设计的核心原则理论为例。我们需要根据不同的认知特性，提供多种感知与呈现方式（Multiple Means of Representation），如字幕、文本转语音、图表说明。提供多种表达与行动方式（Multiple Means of Action & Expression），允许学生通过写作、口述、制作项目等不同形式完成评估。提供多种参与方式（Multiple Means of Engagement），激发不同背景学生的学习兴趣与持久专注力。
但我并不觉得在这上面消耗资源是一种「浪费」，它是一种「投资」。其培养过程和培养结果并不一定符合世俗价值观对于「传统美德」的期待，但我们也几乎不能论断「传统美德」就是全然正确的。
尽管现在我们不一定能百分之百做到尊重多元，但只要每天我们的教育系统在「尊重多元」上多做一件事，相信明天的公民社会就会因此变得更加美好。
